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边关名镇 中国畹町

中缅一城两国奇观 万里边关文化名城

 
 
 

日志

 
 

回环村德昂族傣族民间传统文化调查(一、概况)  

2010-04-08 10:18:24|  分类: 人文风情 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  一、概况
  1-1 行政区划
  1-1-1 自然村名称:瑞丽市畹町经济开发区芒棒乡回环村。(图一)
 
  1-1-2 行政辖区:回环村地处320国道终点国家一级口岸——畹町境内,辖区总面积17.04平方公里,占全乡总面积的35.65%,是傣族、德昂族杂居的少数民族村寨。
  1-1-3 户籍与人口:全村共有农户89户,总人口372人,其中:傣族218人,德昂族154人。
  1-2 自然生态环境
  1-2-1 地形地貌:回环村三面环山,一面临江,东西与遮放镇戛中村相接壤,北面与遮放镇弄坎村隔江相望,西面和南面与省级天然林保护区相连。这里依山傍水,森林植被保存完好、风景秀丽,当地属于亚热带季风气候,雨量充沛,四季如春,而且民风、民俗淳朴,民族传统文化浓厚。走进回环村,你就感觉到与大自然融为一体。四周青山绿水,鸟语花香,这是最适合人类生存和居住的地方。(图二)
 
  1-2-2 山川河流:回环村东面有“广银山”和“峦岗古山”。抗日战争期间,著名的“黑山门阻击战役”就在回环境内的广银山打的。南面有“峦贺芒山”和“峦顺鬼山”;西面有“峦盖桃山”。北面是瑞丽江由东向西从赛边缓缓流过,从瑞丽市弄岛镇出国境,汇入伊洛瓦底江。
  回环村座落在峦贺芒山脚下,座南朝北,一条乡村公路从寨子中间穿过,把农家竹楼连成一串,(图三)寨子下面是旅游风景区“竹海山庄”和“红蛇码头”,寨子后面是省级天然林保护区,山中森林茂密,资源丰富,鸟兽种类繁多,传说:在很久很久以前,勐畹町是一个美丽富饶的地方,居住着勤劳勇敢的傣族、景颇族和德昂族人民,这里田里的稻谷年年堆成山,山坡上的牛羊又肥又壮,黎明百姓过着蜜一样甜的生活。
 
   可是离勐畹町很远的地方,有一个“勐排国”(妖魔居住的国家)。“勐排国”里有一个十分凶残的魔王,他非常妒忌美丽富饶的勐畹町,他只许他的国家最强,他的本领最高,勐畹町的百姓应该是他的奴隶。
  有一天,魔王飞到勐西迦(天堂国),央求“混西迦”玉皇大帝说:“我要在勐畹町建立一座营皮排”(魔鬼城)。还要这一带的人们每天给他提供一个美女。“混西迦”说:“一夜之间,你要把营皮排建成,如果鸡叫天亮了,营皮排还没建好,我就杀死你和你的小鬼,如建好了我就答应你的条件。”
  魔王就发动了所有的魔鬼来建城。他们到瑞丽江去搬石头,把整条瑞丽江的石头都取光了,所以今天瑞丽江没有石头,只有沙粒。
  眼看着魔王的营皮排快建成了,鸡还没有叫,村寨中有一位“少桃”(大龄未婚姑娘)为了拯救年青小卜少们,她就拿起挂在篱笆城上的簸箕,用力拍打,“啪、啪、啪”三下三下的拍,这时峦盖山里野公鸡听到啪打声,误以为是寨子里养的鸡在扇翅膀,就亮开嗓子叫了起来,寨子里的鸡也跟着啼叫起来。而妖魔的营皮排还没有建好,听到鸡啼后,想到自己快被杀头了,就全跑了。从此,人们得在这片土地上生存至今,为感谢这位老姑娘和这野公鸡,人们就把它打啼的山取名为“峦盖桃山”。
  1-2-3森林植被
  回环村的森林植被保护得比较完好,尤其是村寨后面的“峦贺芒山”、“峦顺鬼山”和“峦岗神山”,自古以来就是严禁砍伐之地,百年前的茶树林得到当地村民的很好保护。山中森林茂密,百年古树随处可见;珍稀植物、奇花异草遍地生长。这里的森林植被属以亚热带常绿树种为主。生长的树木有:大青树、菩堤树、花栗木、红木、西楠桦、苦楝树、紫春树、楠木、油木和铁刀木等等。此外,回环还有一美称——竹海,在村寨的周围生长着几千亩的野生竹林,有大龙竹、凤尾竹、梅散竹、刺竹、地竹和野龙竹等30余种竹类。草本植物有董棕、苏铁、蕨类、野藤、吊兰、野天麻、小百鸡、毛草和山百草等(图四、五、六)。
 
  森森植被覆盖率达100%。山中飞禽走兽动物以林为家繁衍子孙。主要有:野鹿、汗巴羊、野猪、羚羊、刺猬和蟒蛇、蛤蚧、野鸡、松鸡、麻鸡、画媚、鹧鸪、斑鸠、孔雀、八哥、鹦鹉等等。回环就像飘然在青山翠竹中的一幅彩图。远望青山峡谷连绵,彩云、青山、竹海、花木之间坐落着幢幢造型古朴典雅、错落有致的竹楼,凤尾竹、攀枝花环绕四周,还有那缓缓流淌的小龙江,形成一幅多么美丽而又神秘,让人遐想的图景;近观参翠挺拔的大青树,凤尾竹围成了寨墙,粗枝绿叶在空中无限伸展,好似一双双柔恝的手,将幢幢农家竹楼轻轻地搂抱在怀里,走进回环村,仿佛置身于人间仙境,叫人心旷神怡,恋恋不舍……
  1-2-4 海拔与经纬度
  回环村址海拔为870-900米,辖区最高点为峦岗古山海拔1556.3米;最低点为江边抽水站海拔780米。所处经纬度为:东经90°03′;北纬24°07′。
  1-3 民族概况
  1-3-1 民族及民族支系:回环村是德昂族和傣族杂居的村寨。
 
  德昂族:是德宏历史悠久的古老民族之一,古代居住在德宏地区的“濮人”,就是德昂族的先祖,早期是从高黎贡山迁移而来的,解放后又称“崩龙族”,1985年9月,经国务院批准称“德昂族”。(图七)
  傣族:是德宏地区的土著民族之一,回环村的傣族一部分是由缅甸勐养迁移而来的,从遮放迁入的有一户,属于“傣泐”支系。(图八)
  1-3-2语言文字
  语言:德昂族有自己的语言,属南一孟高棉语系,佤德语支。傣族有自己的语言,属汉藏语系壮侗语支,统称为“傣泐方言”。
  文字:德昂族因长期与傣族杂居相处,使用的文字也是“德泐文”。傣族有自己的拼音文字,称“傣泐文”。
  1-4历史沿革
  1-4-1建村年代
  回环,大意为“生长染料植物的洼子”。建立于清朝乾隆末期(即1770—1780年左右),至今已有220多年历史。建村以来,一直隶属遮放副宣抚司管辖。二十世纪六十年代初(即1961年8月)行政区划调整,经德宏州人民委员会批准,回环村划归畹町镇隶属于芒棒乡管辖。
  1-4-2迁徙路线
  本村是由两种民族,德昂族、傣族组成。最先居住的是德昂族,从高黎贡山迁移而来。第一位迁入定居的是位名叫“旭门”的德昂族。现村民为了纪念她,还为她立了碑,把她视为“寨神”供奉。每逢节日或寨子的百姓要出远门,都要主动前去祭拜,祈求安康幸福,人丁兴旺,五谷丰登。
  二十世纪初(即1900—1910年),由于强盗山贼猖獗,为防止盗贼抢窃寨子和便于管理,遮放副宣抚司下令将邻近的芒告、芒德两个寨子并入回环合为一寨,仍取名为“回环”,并任命了“布干”(相当于村长)、“布戛”(相当于副村长)“布蓬”(相当于宣传员)。负责管理村中大小事情,并向土司纳税。
  1-4-3社会团体组织
  回环村自建立以来就把小乘佛教奉为全民信仰的宗教。从此,佛教便渗入傣族、德昂族社会生活的方方面面。寨中按年龄段为五个组“滚陶组”(老人组),“卜波组”(中青年男子组),“咩叭组”(中青年女子组),“卜冒组”(小伙子组),“卜少组”(小姑娘组)。每年举行“进凹”、“出凹”、“干朵伦”、“泼水节”四次大型活动时,老人组安排指定由那组负责承办,每个组就这样轮流着负责活动的一切事项。
  1-5经济状况
  1-5-1人将耕地面积:2.35亩
  1-5-2主要农副产业
  种植水稻、玉米、甘蔗、茶叶、黄豆、花生、竹类、蔬菜、亚热带水果等,养殖的有鸡、鸭、鹅、猪、牛(水牛、黄牛)鱼等。
  1-5-3人均收入:1723元(据2003年统计)
  1-5-4交通条件
  回环村位于320国道边,距国家一级口岸畹町口岸仅12.5公里交通十分便利。

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